Bei der Einschreibung all dieser Namen geht es also nicht  um Verdienste,   Unschuld  oder  vorbildlichen Lebenswandel, auch wenn all dies in vielen Fällen durchaus zutrifft, in vielen anderen jedoch nicht. Insofern verbietet sich auch der Gedanke einer Ehrung oder Würdigung ihrer Taten, der bei anderen Gedenkstätten durchaus beabsichtigt ist, und von fast allen Besuchern dieser Kirche zunächst einmal vorausgesetzt wird.

Das, was all diesen Namen auf dem Boden, so unterschiedlich sie auch sein mögen, gemeinsam ist, ist, dass sie ausnahmslos Gottes Geschöpfe sind, der sie nicht dafür erschaffen hat, dass sie von ihren Mitgeschöpfen ums Leben gebracht werden. Gott will, dass das Leben jedes Menschen gelingt; auch diejenigen, die sich durch Gewalt schuldig gemacht haben, sind hiervon nicht ausgenommen. Wenn sie durch die Gewalt, die sie selbst heraufbeschworen haben, selbst zu Opfern wurden, sind sie nicht Opfer zweiter Klasse.  

Was all diese Opfer auf dem Boden verbindet, ist also ihr Menschsein und ihre Menschen-würde, die unantastbar und unteilbar ist. Es ist nicht an uns Lebenden, Opfer moralisch zu selektieren und damit gleichzeitig ein Urteil zu fällen, das allein Gott zusteht.

Wenn wir an all diese Menschen erinnern, geschieht dies nicht, um sie zu ehren, sondern um zu zeigen, was 'menschenmöglich' ist, um ihren gewaltsamen Tod zu beklagen, um uns mit den  vielfältigen Umständen und Ursachen von   Gewalt    auseinanderzusetzen,   um  uns